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L'église Notre-Dame-des-Victoires est
la chapelle de l'ancien couvent des Augustins. Sa construction commence
en 1629 avec l'architecte Pierre le Muet (1591-1669). Louis
XIII en pose la première pierre au mois de décembre et dédie l'église
à Notre-Dame-des-Victoires en raison de ses succès militaires, notamment
lors du siège de la
Rochelle.
En 1632, la construction est interrompue faute de fonds. Elle est
reprise en 1642 par Libéral Bruand, en 1656 par Robert Boudin, puis
en 1663 par Gabriel Leduc. En 1666, elle est à nouveau interrompue.
N'ont été élevés, jusqu'à l'entablement, que le chœur,
le transept et
une travée de la nef.
On couvrit le tout d'une toiture provisoire en charpente.
En 1683, la nef fut
fermée par un tambour en bois.
En 1737, avec Mgr Le Blanc, évêque de Joppé, les travaux reprirent.
L'architecte Jean-Sylvain Cartault ajouta trois travées à la nef,
les ferma par une façade
de style classique et fit poser l'ensemble des voûtes.
Mgr Le Blanc consacra l'église le 13 novembre 1740.
D'abord fermé à la Révolution, le couvent des Augustins servit ensuite
de mairie au IIIe arr. de Paris
de 1795 à 1850.
En 1791, l'église est conservée en tant que paroisse lors du regroupement
opéré par l'Assemblée Constituante. En 1793, elle est fermée, puis
occupée par la société populaire du Mail. En 1796, cette dernière
cède la place à la Bourse.
En 1803, la paroisse Notre-Dame-des-Victoires est créée en tant
que succursale de Saint-Eustache.
Cependant, les activités de la Bourse, toujours présente, confine
le culte dans la sacristie. En 1809, la Bourse est transférée au
Palais-Royal, rendant tout l'édifice à l'Église catholique.
Les bâtiments conventuels sont détruits en 1859. Pendant la Commune,
l'église est à nouveau pillée et saccagée.
À la suite d'une «locution intérieure» reçue par l'abbé Dufriche-Desgenettes
en 1836, Notre-Dame-des-Victoires est consacrée au Cœur Immaculé
de la Vierge. L'abbé crée une association dont l'un des buts est
la conversion des pécheurs.
En 1838, l'association devient archiconfrérie patronnée par Notre-Dame
des Sept Douleurs et approuvée par le pape Grégoire XVI.
Depuis 1853, la basilique possède une statue de la Vierge couronnée.
C'est à Notre-Dame-des-Victoires que, pour la première fois en France,
une statue de la Vierge fut coiffée d'une couronne. La décision
venait du pape Pie IX qui voulait ainsi remercier le Second Empire
de la délivrance de Rome par les soldats français.
En 1927, l'église est élevée au rang de basilique mineure par le
pape Pie XI.
Notre-Dame-des-Victoires est un haut lieu de dévotion. Fait unique
à Paris,
ses parois sont couvertes d'environ trente-sept mille ex-voto en
remerciement à la Vierge.
Le chœur de l'église
est enrichi de sept
tableaux de Carl Van Loo (1705-1765). Six d'entre eux sont consacrés
à la vie de saint Augustin. En 1778, Mozart a prié à Notre-Dame-des-Victoires.
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La nef et le chœur de l'église Notre-Dame-des-Victoires à Paris, 2e. |
| ASPECT EXTÉRIEUR
DE L'ÉGLISE NOTRE-DAME-DES-VICTOIRES |
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La façade de l'église vue depuis la place des Petits-Pères.
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Architecture
extérieure.
La façade a été construite en 1737 par Jean-Sylvain Cartault.
Elle présente deux niveaux répondant au style classique.
En bas, l'élévation possède trois portes en rectangle scandées
de pilastres ioniques. La porte centrale s'inscrit dans une
arcade en plein cintre coiffée d'une gloire.
En haut, une grande fenêtre, elle aussi en plein cintre et
cantonnée de pilastres corinthiens, soutient un fronton triangulaire
orné d'une sculpture du XVIIIe siècle de Charles Rebillé aux
armes de France.
L'écusson est perché haut et les fleurs de lys sont bien petites.
Est-ce pour ces raisons que ces ornements ont échappé à la
fureur destructrice des révolutionnaires ?
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Une gloire coiffe l'arc en plein cintre de la porte centrale. |
Le fronton au sommet de la façade.
Sculpté par Charles Rebillé (né en 1760), il arbore
en son centre un écusson aux armes de France. |
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| ASPECT INTÉRIEUR
DE L'ÉGLISE NOTRE-DAME-DES-VICTOIRES |
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Élévation droite de la nef avec ses pilastres ioniques et son entablement.
La corniche est ornée des litanies de la Vierge. |
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Chemin de croix, station III : Jésus tombe une première fois.
Station IV : Jésus rencontre sa mère.
Le chemin de croix, en lave émaillée, date des années
1872-1874. |
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Les
vitraux de la nef.
À l'exception de celui de la chapelle Sainte-Thérèse
(ci-dessus), les vitraux du premier niveau de la nef
ne présentent guère d'intérêt.
Ces vitraux sont entièrement à thème géométrique et
bordés d'un ruban jaune.
En revanche, logés dans les lunettes de la voûte, les
huit vitraux du second niveau sont figurés.
Tous ceinturés d'une guirlande à thème décoratif, ils
proposent un ou deux personnages en leur centre sur
un fond de grisaille à base de trèfles.
Ces vitraux laissent passer peu de lumière. En été,
le grand portail de la basilique est souvent ouvert
pour apporter à la nef un peu de clarté.
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Le Pèlerinage
de sainte Thérèse
de l'Enfant-Jésus
à la Basilique en 1887 ---»»»
Vitrail des ateliers Mauméjean
daté de 1931.
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Toutes les parois des bas-côtés sont couvertes d'ex-voto.
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Le Baptême du Christ
Atelier Antoine Lusson, XIXe siècle. |
Chapelles latérales gauches de la nef : |
| De gauche
à droite : |
Chapelle
Saint-Jean,
Chapelle de la
Sainte-Enfance,
Chapelle Notre-Dame
des Sept-Douleurs. |
Chapelle latérale Saint-Joseph
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Les Fonts baptismaux sont en marbre et datent du XVIIe siècle.
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Chapelle de la Sainte-Enfance
Les boiseries du premier plan sont du XVIIe siècle. |
L'Enfant-Jésus, 1885
Chapelle de la Sainte-Enfance. |
Tombeau de Jean Vassal,
receveur général des Finances du Languedoc.
Œuvre en marbre de Pierre Gois (1770).
Chapelle Saint-Joseph |
Chapelle Notre-Dame des Sept-Douleurs |
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Les
Sept Douleurs de la Vierge :
1. La Prophétie de Siméon
2. La Fuite en Egypte
3. La Perte de l'Enfant Jésus resté dans le Temple au
milieu
des docteurs
4. Le Portement de croix
5. La Crucifixion
6. La Descente de croix
7. La Mise au Tombeau.
Voir une autre Vierge aux Sept Douleurs au musée
d'Art sacré de Dijon
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Chapelle Saint-Jean l'Évangéliste
Les portraits sont ceux des parents de sainte Thérèse de Lisieux.
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Buste dit de Lulli
attribué à Antoine Coysevox (1640-1720).
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La voûte
en berceau ---»»»
est percée de lunettres.
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Chapelle du Sacré-Cœur et son retable.
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Apparition du Sacré-Cœur à
Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le Monail
Bas-relief de Jacquier, 1870. |
Notre-Dame des Sept Douleurs, détail du vitrail. |
Élévation gauche de la nef.
Invocations des litanies de la Vierge sur la corniche.
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Anne et Marie
Vitrail d'une haute fenêtre de la nef.
Atelier Antoine Lusson, XIXe siècle. |
Saint Joseph portant l'Enfant
Atelier Antoine Lusson, XIXe siècle. |
Saint Jean l'Évangéliste et son aigle
Statue en bronze doré dans la chapelle Saint-Jean. |
Saint Jean l'Évangéliste
Atelier Antoine Lusson, XIXe siècle. |
| LES EX-VOTO DE
LA BASILIQUE NOTRE-DAME-DES-VICTOIRES |
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Passage couvert d'ex-voto dans un bas-côté. |
Ex-voto latin et français.
Remerciement à la Vierge pour un bébé
âgé de deux mois, enlevé et retrouvé, 1859.
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Les ex-voto.
Les 37 000 ex-voto de Notre-Dame-des-Victoires sont avant
tout des plaques de marbre qui recouvrent les bas-côtés et
le transept,
mais également des milliers de cœurs, des vitraux, des médailles
militaires et des décorations.
Les ex-voto sont rédigés en multiples langues.
Fidèle au principe de l'Archiconfrérie, la conversion est
le principal sujet de reconnaissance.
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Ex-voto en français.
Retour à la religion d'un artiste. Notre-Dame-des-Victoires
a
consacré une partie de ses missions à la conversion. |
Ex-voto en allemand.
«Merci à la Sainte Vierge. Elle m'a offert un fils et,
pendant la guerre, elle a protégé mon mari. (1866)» |
Ex-voto français
Guerre d'Italie (1859) |
Ex-voto français.
Guerre de 1870. |
Ex-voto en anglais. |
Ex-voto polonais.
«Ma Dame ! Ma Mère ! Je t'ai invoquée lorsque mon
âme
était en détresse. Tu m'as exaucée. Sois glorifiée !»
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Le banc d'œuvre.
Œuvre de Grienwald, 1864.
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«««--- La chaire à prêcher,
détail.
Cette chaire de Louis Régnier
est datée de 1739.
Le père Lacordaire est venu y
prêcher entre 1848 et 1850.
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Panneaux d'ex-voto en forme de cœurs
dans le croisillon gauche du transept.
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| LE TRANSEPT ET
SES CHAPELLES |
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La chapelle de la Vierge est consacrée au Très Saint et Immaculé Cœur
de Marie. |
Notre-Dame Refuge des pécheurs
Ce vitrail présente le message spirituel de l'église. |
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La chapelle
de la Vierge.
Sous l'autel se trouve une partie des reliques de sainte Aurélie,
victime des persécutions sous l'empereur Valérien.
La brochure de l'église rapporte qu'il existait une première
chapelle de la Vierge, financée par Louis XIV, avec une statue
vêtue d'un manteau blanc, le front ceint d'une couronne d'or.
Elle a disparu à la Révolution avec tous les trésors de l'église.
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La chapelle de la Vierge dans le bras droit du transept
est surmontée du vitrail Notre-Dame Refuge des pécheurs .
«««---La Vierge à l'Enfant
Plâtre durci, XIXe siècle. Auteur anonyme. |
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La chapelle Saint-Augustin dans le bras gauche du transept.
Les peintures sont de Jules Pasqualini. |
L'Annonciation
Charles-Louis Müller (1815-1892)
Chapelle de la Vierge.
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Le vœu de Louis XIII
Atelier Antoine Lusson, carton de Claudius Lavergne,
1854.
La scène principale se retrouve dans un vitrail signé
Claudius Lavergne
à la chapelle Saint-Vincent-de-Paul
à Blois.
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La coupole à la croisée du transept est ornée d'une gloire. |
La gloire de la coupole est constituée de têtes d'angelots
Charles Rebillé, entre 1737 et 1740. |
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Le vitrail
du vœu de Louis XIII et la révélation de frère Fiacre.
La partie basse du vitrail ci-dessus illustre
la vision de frère Fiacre et ses conséquences.
Le manuscrit des archives du couvent des Augustins rapporte
qu'un jour, le frère Fiacre entendit le cri d'un petit enfant.
Alors, «il tourna la tête du côté de la voix et aperçut la
Sacrée Vierge environnée d'une belle et agréable lumière,
ayant un enfant dans les bras, vêtue d'une robe bleue semée
d'étoiles, ses cheveux pendant sur ses épaules, trois couronnes
sur sa tête, assise sur une chaise et qui lui dit : ';Mon
enfant, n'ayez pas peur, je suis la Mère de Dieu'. Sur cela,
il se jeta à terre pour adorer l'enfant qu'elle tenait entre
ses bras, pensant que ce fut Jésus-Christ, mais la Vierge
Sacrée lui dit : ';Mon enfant, ce n'est pas mon Fils, c'est
l'enfant que Dieu veut donner à la France.'»
Cette histoire parvint aux oreilles de la Cour et du roi.
La Vierge demandait trois neuvaines dans trois sanctuaires
du Royaume dédiés à Notre-Dame, dont Notre-Dame des Victoires
et Notre-Dame
de Paris.
Frère Fiacre s'acquitta de cette prière en novembre et décembre
1637.
Dix mois plus tard, le 5 septembre 1638, la reine Anne d'Autriche
donnait naissance à un fils, Louis-Dieudonné, au château de
Saint-Germain-en-Laye.
À la cour, on rappela que cette naissance avait été prédite
par un religieux.
Dès lors, par la prière, frère Fiacre consacra sa vie à la
famille royale, aux pauvres et à la paix. Et deviendra célèbre.
On rapporte que, plus tard, son portrait ornera un bureau
de location de voitures à cheval. Elles finiront par prendre
son nom, les fameux fiacres, ancêtres de nos taxis.
Source : Notre-Dame des Victoires,
histoire et message, Éditions Lescuyer.
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Pie IX proclame le dogme de l'Immaculée Conception
Jules Pasqualini (vers 1820-1886). |
La Vierge à l'Enfant, détail.
Une statue de la Vierge ne peut être
couronnée que par autorisation
expresse du pape et à la suite
d'une étude minutieuse.
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L'Assomption
Charles-Louis Müller (1815-1892).
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Saint Augustin
Jean-Bernard Duseigneur (1808-1866).
Plâtre, 1849.
Cette statue remplace celle créée par
Jean-Baptiste Pigalle et disparue à la Révolution.
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L'Immaculée Conception
Jules Pasqualini (vers 1820-1886). |
| LE CHŒUR DE LA
BASILIQUE NOTRE-DAME-DES-VICTOIRES |
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Le chœur de Notre-Dame-des-Victoires et ses sept tableaux de Carl
Van Loo (1705-1765).
Au centre, au premier plan : l'autel de messe. |
Louis XIII dédiant l'église Notre-Dame-des-Victoires à la Vierge
Carl Van Loo (1705-1765). |
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Le Vœu
de Louis XIII.
Notre-Dame des Victoires possède deux représentations du Vœu
de Louis XIII : un tableau de Carl Van Loo du XVIIIe siècle
(ci-contre) et un vitrail du XIXe siècle (donné plus
haut). Sur ce même thème, on peut voir un autre grand
vitrail daté du XVIIe siècle à la chapelle Saint-Vincent-de-Paul
de Blois.
En remerciement de ce fils tant attendu (Louis-Dieudonné,
le futur Louis XIV), Louis XIII fit vœu, le 10 février 1638,
de consacrer «sa personne, son État, sa couronne et ses sujets»
à la Vierge et de renouveler ce vœu tous les ans à la fête
de l'Assomption.
Dans le tableau de Carl Van Loo, le roi Louis XIII expose
à la Vierge le dessin de la façade de l'église qu'il avait
promis de lui édifier. Ce sera Notre-Dame-des-Victoires.
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L'autel de messe et son ornementation moderne.
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L'autel
de messe.
Cet autel moderne est dû à Madeleine Diener (1930-2000). C'est
une sculpture sur bois recouverte de feuilles d'or. L'artiste
y a représenté onze grandes figures spirituelles du XIXe siècle
liées à Notre-Dame-des-Victoires.
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Le côté gauche du chœur et son élévation.
Les lampes au premier plan et en haut
à droite sont des ex-voto.
Les boiseries, sculptées par Bardoux, sont de la fin du
XVIIe siècle.
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La Crucifixion
Atelier Antoine Lusson, 1854.
Ce vitrail est un ex-voto en remerciement
d'une guérison.
Il porte les armes de la famille La Rochefoucauld.
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Les toiles
de Carl Van Loo (1705-1765).
Sur les sept toiles de Van Loo que compte la basilique, six,
peintes entre 1746 et 1755, illustrent des épisodes
de la vie de saint Augustin.
Enlevées à la Révolution, remises en place en 1811, elles
évoquent le baptême de saint Augustin, son ordination épiscopale,
ses joutes oratoires avec les Donatistes, ses homélies devant
l'évêque Valère, sa mort, et enfin la translation de ses reliques
à Pavie.
Cette collection de toiles de Carl Van Loo est unique en France.
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Le Mariage de la Vierge
Charles des Granges, 1875. |
Saint Augustin face aux Donatistes
Carl Van Loo (1705-1765). |
L'Ordination épiscopale de saint Augustin
Carl Van Loo (1705-1765). |
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La Mort de saint Augustin
Carl Van Loo (1705-1765). |
La Translation des reliques de saint Augustin à Pavie
Carl Van Loo (1705-1765). |
L'orgue de chœur.
L'instrument a été construit en 1936-1937 par le facteur Victor Gonzalez.
Le buffet date du XIXe siècle.
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Le Christ en croix du maître-autel
C'est un crucifix en ivoire du XVIIe siècle. |
L'orgue de tribune est un Alfred Kern.
Il est daté du deuxième quart du XVIIIe siècle.
Le buffet d'orgue, de Louis Régnier en 1739, est orné d'angelots et
de vases. |
Armoiries papales
Atelier Mazier à Marcoussis (91).
Vers 1867.
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La nef et l'orgue de tribune vus du chœur. |
Documentation
: «Paris d'église en église», Massin éditeur
+ «Les églises de France, Paris et la Seine», Letouzey et Ané Paris,
1936
+ «La Basilique de Notre-Dame-des-Victoires, histoire et message»,
Éditions Lescuyer. |
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