Les grandes verrières du chœur.
La nef et le chœur de Saint-Gervais offrent, dans leurs parties hautes, un magnifique panorama de vitraux d'époque Renaissance (si l'on écarte les inévitables restaurations modernes et les parties refaites).
La clé de voûte du chœur porte la date de 1540. Les grandes verrières ont donc dû être mises en place après cette date, c'est-à-dire autour de l'an 1550.
Mis à part les trois vitraux modernes de l'abside, le chœur comptait à l'origine cinq grandes verrières (trois au sud et deux au nord - la troisième baie au nord est opaque).
Seules trois verrières sont parvenues jusqu'à nous, certaines sont très restaurées ou comptent une moitié totalement modernes, comme la Guérison du paralytique créée par Prosper Lafaye en 1870.
Verrières anciennes du chœur :
Baie 103 : la Piscine de Béthesda
Baie 105 : la Résurrection de Lazare
Baie 108 : le Martyre de saint Laurent.

Ces trois verrières, dans leur partie Renaissance, sont attribuées à Jean Cousin.
Deux verrières ont disparu. L'historien Henri Sauval au XVIIe siècle les a décrites. Nous savons ainsi qu'elles représentaient la Transfiguration et l'Histoire de la Samaritaine.
Elles sont ajourd'hui remplacées par des verrières modernes de Claude Courageux

Détail pratique à propos du vitrail de la Résurrection de Lazare (baie 105) :
Les deux lancettes gauches de ce vitrail sont en permanence cachées par l'ombre créée par la tour du clocher (celui-ci se trouve à moins d'un mètre des meneaux de la baie). Dans l'église, depuis le chœur, les deux lancettes sont noires.
Dans l'image proposée ici,, ces deux lancettes ont été éclaircies par des moyens informatiques.
Les numéros des baies sont ceux du Corpus Vitrearum.

BAIE 103 : LA PISCINE DE BÉTHESDA

Baie 103 : la Piscine de Béthesda.
Ce vitrail est coupé en deux. L'architecture de la moitié supérieure, du XVIe siècle, est attribuée à Jean Cousin. La moitié inférieure, sans doute très mutilée et délabrée, a été entièrement refaite par le restaurateur Prosper Lafaye en 1870.
Mais ce dernier s'est trompé de thème. L'épisode de Jésus à la piscine de Béthseda vient de l'évangile de Jean et s'accompagne de la guérison d'un paralytique. Guy-Michel Leproux dans son article paru dans l'ouvrage Vitraux parisiens de la Renaissance nous donne les précisions nécessaires :
L'eau de la piscine de Béthesda, à Jérusalem, est régulièrement agitée par un ange (selon Jean, 5, 1-9). De nombreux malades et infirmes s'y pressent et, quand l'agitation de l'eau commence, le premier qui y plonge ou qui réussit à s'y faire porter est immédiatement guéri.
Au bord du bassin, un paralytique attend depuis trente-huit ans (!) d'y être plongé, mais personne ne s'occupe de lui. Jésus lui dit : «Lève-toi, prend ton lit et marche.»
Dans la partie inférieure du vitrail, Prosper Lafaye a remplacé ce miracle par celui, plus connu, de la guérison du paralytique à Capharnaüm, donné par l'évangéliste Marc : Jésus prêche dans une maison de Capharnaüm, la bâtisse est entourée par une nombreuse foule ; des gens amènent un paralytique sur son lit, mais ne peuvent pénétrer dans la maison à cause de la foule, alors ils font passer le lit par le toit.
Source : Vitraux parisiens de la Renaissance, Délégation à l'action artistique de la ville de Paris, 1993 - article de Guy-Michel Leproux «Jean Chastellain et le vitrail parisien sous le règne de François Ier».

«««--- Les grandes verrières de la nef sur le côté nord.
Dans le coin droit : le Lavement des pieds et l'Adoration des mages

Les grandes verrières de la nef.

Si les dessins qui ont servi aux verrières du chœur ont été attribués à Jean Cousin père, ceux des verrières de la nef, au style bien différent, n'ont pas d'auteurs connus.
On remarquera une partie architecturale, souvent très développée - et presque à coups de serpe -, dans les moitiés supérieures, ce qui donne à certains vitraux un aspect assez moderne.

Verrières de la nef :

Baie 117 : Le Lavement des pieds
Baie 110 : La Résurrection
Baie 115 : L'Adoration des mages
Baie 119 : Jésus parmi les Docteurs de la Loi
Baie 123 : Saint Pierre baptisant le centurion Corneille
Baie 121 : Fondation d'une abbaye, voyage de saint Louis
Baie 126 : L'Ascension et la Pentecôte
Baie 124 : Vie de saint Louis, Abraham et Melchisédec,
                  bataille de Saint Jacques.

Baie 110, détail : les soldats romains épouvantés. ---»»»

Cette moitié inférieure du vitrail
a été restaurée au XIXe siècle