On voit bien sur cette image la disposition de la nef et du transept dans l'édifice.
L'élévation de la nef est à trois niveaux : arcades brisées au premier niveau, puis triforium aveugle et enfin les fenêtres hautes avec de grandes verrières laissant passer beaucoup de lumière. Les piliers multilobés sont ornés de colonnettes montant élégamment jusqu'à la voûte d'ogives.
Les bas-côtés n'ont pas de chapelles latérales. En revanche, on peut y voir un magnifique Chemin de Croix dû à James Pradier (1792-1852), considéré

alors comme le plus sculpteur de son temps et Francisque-Joseph Duret (1804-1865), son élève. Les sept stations du bas-côté gauche (ci-dessus) sont de Pradier, les sept autres du bas-côté droit sont de Duret.
Sur la partie droite de l'image, on aperçoit le croisillon gauche du transept. Il abrite la chapelle Sainte-Clotilde qui est ornée d'une grande fresque verticale représentant le baptême de Clovis, œuvre de Désiré-François Laugée (voir les fresques plus bas).

La décoration des chapelles rayonnantes.
Les photos de la chapelle de la Vierge et de la chapelle de la Sainte-Croix montrent une disposition et une ornementation tout à fait similaires. Les trois autres chapelles du chevet (chapelle Saint-Louis, chapelle Saint-Joseph et chapelle Saint-Rémi) sont presque identiques aux deux premières. Ce phénomène est dû aux règles de la politique culturelle religieuse au milieu du XIXe siècle.
A l'époque, la décoration intérieure des églises était très à la mode et bénéficiait de nombreux financements. Mais elle était aussi très encadrée : les œuvres étaient attribuées aux artistes par arrêté préfectoral. Ceux-ci présentaient ensuite une ou

plusieurs esquisses de leur projet à la Commission des Beaux-Arts qui délivrait un avis positif ou négatif, écartant une esquisse au profit d'une autre. L'artiste exécutait ensuite son œuvre selon l'avis exprimé.
Il est certain que ce contrôle tatillon ainsi que les choix portés par une commission unique avaient l'avantage d'assurer une production de qualité dans un cadre artistique cohérent. Malheureusement, ce procédé ne laissait aucune place à l'imagination créatrice ou à l'audace stylistique. Conforme à ce processus administratif, l'uniformité des cinq chapelles rayonnantes de la basilique Sainte-Clotilde finit par dégager une certaine fadeur.

CI-DESSUS, la très belle chaire a été dessinée par Théodore Ballu,
(tout comme les stalles), dans un esprit d'harmonisation et
pour approcher au plus près le style gothique du XIVe siècle.

«««--- À GAUCHE, James Pradier, Chemin de Croix, station n°3 : «Jésus tombe sous le poids de la Croix»

Les bas-reliefs de James Pradier.
Les sept bas-reliefs réalisés par James Pradier tranchent avec le style gothique omniprésent de la basilique. Il semble que Pradier, considéré à l'époque comme le plus grand sculpteur de son temps, n'ait pas voulu modifier son style pour l'adapter au lieu.

Artiste académique à la touche très classique, il impose dans le bas-côté gauche des œuvres qui contrastent fortement avec l'atmosphère gothique de Sainte-Clotilde. En revanche, les bas-reliefs de Duret dans le bas-côté droit s'harmonisent mieux avec l'aspect gothique de l'ensemble.