Architecture intérieure.
Comme beaucoup d'églises construites à Paris sous le Second Empire, Notre-Dame-des-Champs possède une charpente métallique réalisée par Gustave Eiffel (1832-1923). Ce qui lui permet de bénéficier d'une voûte assez haute et d'un espace important.
Depuis le boulevard du Montparnasse, le visiteur franchit d'abord un porche assez large, puis rentre dans une nef à six travées flanquées de bas-côtés simples. Puis vient le transept dont les bras forment chapelles.
Le chœur, presque aussi long que la nef, s'étend sur cinq travées. À l'extrémité nord-est, trois chapelles en hémicycle ferment l'église : la chapelle axiale dédiée à la Vierge, la chapelle Sainte-Geneviève et la chapelle Saint-Denis. Sous le chœur s'étend une crypte.
La nef est scandée d'arcades en plein cintre soutenues par des piles cruciformes.
Au-dessus des chapiteaux ioniques, des pilastres s'élèvent jusqu'aux arcs-doubleaux de la voûte.
L'église Notre-Dame-des-Champs bénéficie d'une double série de verrières sur les bas-côtés et le troisième niveau de l'élévation. Les vitraux, très légèrement colorés, apportent à la nef et au chœur, toute la lumière nécessaire pour admirer les toiles de Joseph Aubert.

Les toiles de Joseph Aubert (1/2).
D'origine bretonne, Joseph Aubert (1849-1924) a consacré dix-huit années de sa vie à l'œuvre artistique de l'église Notre-Dame-des-Champs à Paris. Il en a réalisé toutes les toiles à l'exception des deux peintures des chapelles du Sacré-Cœur et de Saint-Joseph (peintures données dans cette page).
L'artiste utilise la technique de la toile marouflée : une toile fixée sur un mur à l'aide d'une colle appelée maroufle.
Pour ses vingt-deux tableaux de la vie de la Vierge, Aubert s'est documenté en effectuant plusieurs voyages en Palestine afin d'y observer la vie quotidienne des femmes, et plus généralement le costume des gens. Par ailleurs, de nombreux lieux visités se retrouvent sur ses toiles.
Les peintures de l'église Notre-Dame-des-Champs mettent en exergue les deux natures de la Vierge.
La première est la nature triomphante dans le ciel au-dessus des créatures terrestres telle qu'on la voit dans la voûte en cul-de-four.
La seconde est celle des vingt-deux tableaux où elle apparaît dans sa vie terrestre, comme une femme de Galilée «qui est revêtue de la robe brodée que l'on porte encore, aujourd'hui, à Ramalla, du voile et du bandeau caractéristiques des femmes de Bethléem», écrit le Révérend Père Sertillanges.
Joseph Aubert avait acquis une notoriété internationale : quatre toiles de l'église ont été achetées par des amateurs d'art religieux américains (les œuvres exposées sont des répliques).
---»» Suite 2/2 à droite.

Les toiles de Joseph Aubert (2/2).
---»» Innovant dans les décors et les costumes, l'artiste le fut aussi dans l'interprétation qu'il fit de la Cène.
Joseph Aubert n'a pas représenté un repas, mais une communion.
Jésus se tient debout, un calice entre les mains. Les apôtres se tiennent à genoux ou penchés vers lui. Ceux qui sont assis à la table vont devoir la quitter pour communier, eux aussi, au Sang divin.
Dans ce très beau tableau, il faut souligner la méticulosité de l'artiste et sa recherche du réalisme dans sa peinture de la salle, des costumes et des accessoires du repas.
Source : Brève histoire de la paroisse Notre-Dame-des-Champs par Bernard Plongeron, professeur honoraire à l'Institut Catholique de Paris. Brochure éditée à l'occasion du Jubilé de l'église 1858-2008.

La seconde page consacrée à l'église Notre-Dame-des-Champs propose l'intégralité des vingt-deux panneaux de la Vie de la Vierge peints par Aubert.

L'église Saint-Maimbœuf à Montbéliard possède, dans ses chapelles absidiales, deux grandes toiles (5,60m sur 2,80m) peintes par Joseph Aubert.
L'une décrit la Déploration et date de 1902, l'autre illustre une scène de bénédiction dans une tranchée de la guerre 14-18 et date de 1921.

On notera la très grande proximité entre la scène de la Déploration à Saint-Maimbœuf et le tableau où Marie reçoit le corps de Jésus à Notre-Dame-des-Champs.